犒軍與拜門口（Soldier Feasting）代表犒賞神明部將的地方習俗。犒軍是犒賞神明所率兵將的祭祀，中南部與傳統聚落保存得較完整。拜門口則是在自家門口祭拜路過的神明與孤魂，兩者常一併進行。
拜誰、拜什麼
犒軍拜的是各方神明的兵馬（五營兵將）；拜門口則是泛指經過的神明與好兄弟。方向都是朝屋外。
如果只記一件事，犒軍與拜門口要記的是「犒賞神明部將的地方習俗」這句。犒軍是犒賞神明所率兵將的祭祀，中南部與傳統聚落保存得較完整——理解了這一點，後面談到的宜忌與實務判斷才不會變成零散的條目。
另外提醒，犒軍與拜門口只是拜拜日子與準備22 項裡的一項，單看一項容易失真。常見的錯誤是把犒軍與普渡混為一談，這句話值得先放在心上再往下讀。
常見錯誤與禁忌
常見的錯誤是把犒軍與普渡混為一談。犒軍是犒賞神明的部下，屬於正神系統；普渡是普施好兄弟，兩者供品與金紙不同。此外犒軍的供品常包含草料（象徵餵馬），這是與其他祭祀最明顯的差別。
家庭怎麼做
居家拜門口相對簡單，在初一十五或初二十六於門口朝外備簡單供品即可。
商家怎麼做
商家較少單獨犒軍，多在廟會期間配合地方活動進行。
流程怎麼進行
常見流程：一、在門口設供桌朝外；二、擺上供品，犒軍另備草料與水（給兵馬）；三、上香說明姓名住址與犒賞之意；四、燒金紙（犒軍用甲馬與壽金，拜門口用刈金銀紙）；五、撤供品。
供品準備清單
犒軍與拜門口在整套拜拜日子與準備裡的位置
拜拜日子與準備共有 22 個，犒軍與拜門口是其中的第 17 個。前一個是安床（新婚或入厝時的安床習俗）、下一個是七夕（拜七娘媽與成年禮）。單看一項容易失焦，把相鄰的一起讀，你會更清楚自己落在哪個位置。
什麼情況下會用到犒軍與拜門口
犒軍與拜門口屬於拜拜日子與準備，犒賞神明部將的地方習俗。實務上會用到它的場合，多半是需要判斷「這一項對我手上這件事適不適合」的時候——商家較少單獨犒軍，多在廟會期間配合地方活動進行。
要留意的是，常見的錯誤是把犒軍與普渡混為一談。所以查到犒軍與拜門口時，比較穩的做法是把它跟同一天或同一組的其他判斷併著看，而不是單憑這一項就下結論。
看犒軍與拜門口時常見的誤解
讀犒軍與拜門口最容易出錯的地方，多半不在犒軍與拜門口本身，而在怎麼看待整套拜拜日子與準備。
祭祀最常見的誤解，是以為供品越豐盛越有誠意。實際上台灣多數的傳統做法都很務實——初一十五換個水果、上柱香就可以，重點在規律而不是排場。第二個誤解是所有場合都用同一套供品與金紙，實際上拜天公用天公金、拜土地公用土地公金、拜地基主與好兄弟用刈金銀紙，種類不同意義也不同。第三個誤解是方向不分，拜天公朝外、拜地基主朝內，這是最常被搞錯的一項。第四個是忽略了各地差異，台灣南北與不同族群的習俗差別很大，家裡怎麼做過就照著做，通常比照網路上的說法更貼近你的家族傳統。
回到犒軍與拜門口本身：以上這些誤解在犒軍與拜門口身上一樣會發生，尤其是把「犒賞神明部將的地方習俗」這句當成結論而不是起點的時候。
犒軍與拜門口和其他系統怎麼搭配看
犒軍與拜門口只描述一個切面，犒賞神明部將的地方習俗——這一面之外的部分，要靠別的角度補。
要規劃祭祀，可以搭配這幾個工具一起看：黃曆宜忌能查特定日子適不適合祭祀、入宅或開市；二十四節氣對應歲時祭儀的節奏；擇日工具能幫你在一段期間內挑出合適的日子；神明拜拜指南則說明各路神明的職掌與供品。四者合起來，從挑日子到準備供品都能有依據。
所以看犒軍與拜門口的時候，把它當成其中一層就好——犒軍與拜門口說明的是犒賞神明部將的地方習俗這一面，其他面向要靠別的系統補。
時間與提醒
犒軍多在農曆每月初一、十五，或地方廟宇指定的日子。時間在下午。各地習俗差異很大，宜依當地做法。
犒軍與拜門口 常見問題 FAQ
拜拜日子與準備的犒軍與拜門口是什麼意思？
犒軍是犒賞神明所率兵將的祭祀，中南部與傳統聚落保存得較完整。拜門口則是在自家門口祭拜路過的神明與孤魂，兩者常一併進行。犒軍拜的是各方神明的兵馬（五營兵將）；拜門口則是泛指經過的神明與好兄弟。方向都是朝屋外。
犒軍與拜門口什麼情況要避開？
常見的錯誤是把犒軍與普渡混為一談。犒軍是犒賞神明的部下，屬於正神系統；普渡是普施好兄弟，兩者供品與金紙不同。此外犒軍的供品常包含草料（象徵餵馬），這是與其他祭祀最明顯的差別。
犒軍與拜門口和婚嫁或家庭有什麼關係？
居家拜門口相對簡單，在初一十五或初二十六於門口朝外備簡單供品即可。
犒軍與拜門口在現代生活怎麼用？
商家較少單獨犒軍，多在廟會期間配合地方活動進行。
使用犒軍與拜門口有什麼實用建議？
常見流程：一、在門口設供桌朝外；二、擺上供品，犒軍另備草料與水（給兵馬）；三、上香說明姓名住址與犒賞之意；四、燒金紙（犒軍用甲馬與壽金，拜門口用刈金銀紙）；五、撤供品。具體可以從三件事開始：三牲或簡單葷食；水果、糕餅；米酒三杯；草料與清水（犒軍專用，象徵餵馬）；甲馬、壽金（犒軍）；刈金、銀紙（拜門口）。
看犒軍與拜門口時，拜拜的金紙要怎麼分？
最常見的分法是：拜天公用天公金（頂極金、天金、太極金）；拜一般神明用壽金與刈金；拜土地公用土地公金與福金；拜祖先用刈金與銀紙；拜地基主與好兄弟用刈金、銀紙與經衣。各地名稱與用法略有差異，向金紙店說明祭拜對象，店家通常會直接幫你配好。就犒軍與拜門口來說，這一點同樣適用——犒賞神明部將的地方習俗只是它的其中一個面向，不是全部。
看犒軍與拜門口時，供品拜完可以吃嗎？
可以，而且傳統上是應該吃的。拜完撤下的供品由家人或員工分食，稱為「食平安」。例外是普渡拜好兄弟的供品，有些人會避開，但多數家庭仍會食用。就犒軍與拜門口來說，這一點同樣適用——犒賞神明部將的地方習俗只是它的其中一個面向，不是全部。